北马南茅：张九炎全占了

经过他们一番谈论，我对这位小道长产生了强烈兴趣，他看起来也就二十岁左右，理论知识却是无比扎实，讲起道教的历史滔滔不竭，像个活的道教百科全书似的，一看就知道是道教学院科班出来的好苗子，基本功没得说。

他和张九炎聊的很多东西我插不上话，就只能静静坐在一旁听他们讲。虽然专业的知识我插不上话，但是从我自身感受来开启话题的话还是没问题的，于是我问小道长：“青城山的灵气是不是特别充足？我一走进这边的范围，就感觉身心舒畅。”

“你知道你为什么感觉这里灵气很足吗？”小道长弯曲他修长的手指，敲了敲桌面。

“为什么啊？”

“青城这一山脉是自昆仑祖龙，由主龙脉一脉延伸过来的，”小道长朝后指了指，“这座山连详细信息都没有，在地图上你们能看到这条山脉，但是看不到这条山脉的详细信息，这里是属于军区把守的范围，因此自有它的不能公开的理由。”

说起来龙脉，我只知道在风水学中将起伏的山脉称之为龙脉，说得再通俗些即为随山川行走的气脉，古代的任何一个王朝的建立都与龙脉有关。从我认知里出发，我觉得看起来像龙的就都是龙脉，比如山川的走势和水流的去向，这些看着绵延千里又弯弯绕绕的地形在我眼里都像是龙脉。

“你的理解也没有错，只不过不全面。龙脉确实是这种说法，但是龙脉没有这么多。”小道长想了想接着道：“先说说什么是龙脉，简单讲，龙脉也就是山脉，是连贯一气的山脉。当然水的作用也必不可少。”

“在《周易》里，用艮卦代表山，良卦的上面是一个阳画，下面是两个阴画。就是说，山不仅仅是一座实体的山，它还蕴涵着阴阳二气。如果是连绵起伏的山脉的话，这阴阳二气就充沛而又连贯，就像是一条蕴泳着“生生之气”的河流，在大地上纵横奔腾千万里，作用非常之大。”

小道长见我和张九炎都认认真真等待下文，便又接着道：“古人认为，在自然界的动物里只有能量巨大的龙才可以与之相配，所以形象地称呼这种连绵起伏的山脉叫龙脉。相对应的，把大的河流叫做水龙。如果把整个中华比作一个人的身体的话，那么，龙脉就是人体看不见的经络，长江、黄河以及它们的支流就是看得见的血管。这些元素一起构成了中华大地的血脉，里面同样都有勃勃生机在不停地跃动。正是在这个意义上，中国人称呼祖国大地为‘万里山河’，由此可见，河与山一直都是并列的。”

小道长的侃侃而谈让张九炎也来了兴致，他等小道长说完便接着道：“《管氏地理指蒙》有云‘水随山而行，山界水而止，界分其域，止其逾越，聚其气而施耳。’由此可见水随山行，山防水去。水无山则气散而不附，山无水则气塞而不理。这句话就说清楚了龙脉伴水共存，山水相交才会诞生龙穴。龙穴顺天而生，孕天子之气；应时而成，兴旺百年王朝。就比如说风水学中认为每一个王朝建立，都有其发源的祖龙脉。一国兴，祖龙兴；一国亡，祖龙亡。几千年的王朝轮换，有多少个王朝国破，就有多少条龙脉废弃。”

我转头面对张九炎：“这你都知道啊？”

张九炎看了我一眼，那眼神仿佛在说呵呵我知道的还多着呢只是你不知道而已，人家小道长知道得多你就觉得理所应当，我知道你就那么惊讶，你给我等着且看我给你小露一手……

等张九炎这意见颇大的眼神从我身上转开的时候，我竟然暗戳戳松了口气。诶，不对啊，我怕个什么劲？我再想瞪他的时候，他眼神已经不在我身上了。

张九炎接着道：“比如夏朝龙脉在四川九龙山，周朝的龙脉在岐山，秦朝的龙脉在秦岭，汉朝的龙脉在沛县，唐朝的龙脉在陇西、太原，宋朝的龙脉在开封、洛阳，元朝的龙脉有内蒙古，明朝的龙脉在安徽凤阳，清朝的龙脉在长白山。当然这些也只是大致的说法，龙脉的具体位置是很难确定的。这是因为龙脉是随着地壳运动在不停地变化的，这也是王朝更迭在风水学上的解释。”

说完张九炎又看了我一眼，我对他做了个很狗腿的表情道：“继续继续，您继续。”

小道长看着我们笑了笑，张九炎也笑了笑，先是对我道：“那你听好了。”又对小道长自谦道：“区区不才，若有说得不对的地方，还请道长批评指正。”

小道长又是一笑，做了个请讲的手势。

于是张九炎讲起了关于我国的三条龙脉：“世界五大龙脉始于昆仑，繁衍出大大小小的龙脉延伸到世界各地，昆仑的灵气也沿着五大龙脉流向各地支脉，世间万物都依附着五大龙脉而生存。这五大龙脉中三条都在中国，这三支龙脉从北方开始，以北干、中干、南干的形式在中国的大地上流动，即为北龙、中龙、南龙。”

“我们国家这三大龙脉发自西北，走向东南，形成了中国地势的西北高、东南低的地形。三大龙脉皆起自昆仑山，所以昆仑山自古就被称为‘万龙之祖’，亦称‘祖龙’，刚刚道长讲灵气的时候也有提到过的。”

“我国古人都喜