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第176章 开始平乱

顺便,再送郭开一件大功劳吧。

赵国朝堂,又是郭开。

郭开满面严肃,眉头紧蹙,主动请缨前往秦国,要请秦国出面谈和。

郭开肃声道:“只要秦国愿意停战谈和,秦国再愿意说和,就可以停下这场失控的战争。”

赵悼襄王大喜,感动至极,还是要靠郭卿啊。

郭卿这个思路才是正途,魏赵绝不可能提出和谈,只能是第三方说和才行。

第三方实力还要够强才行。

赵悼襄王忧心问道:“不过秦国现在可以坐收渔翁之利,定然是希望乱战不停的,秦国岂会愿意收兵且做这个和事佬呢?”

郭开正色道:“大王,事在人为,无论如何,臣愿意一试,臣之前观秦王非是好战之人,乃是仁德之君,如今秦国也有大灾,大灾之年大战,绝非善事,孰轻孰重,臣相信秦王心中自有沟壑。”

事已至此,无路可选,事急从权,赵悼襄王备好快马,派出高手护卫护送郭开紧急入秦。

入秦后,郭开又是一番正气凌然的仗义执言,嬴政配合郭开又演了一场好戏,郭开也配合嬴政得到仁德圣君的名声。

双赢。

明面上嬴政哀叹兵戈不断,不愿苍生缭乱,如今天灾,正是齐心共渡难关的时候。

也不希望诸国纷战,答应说和诸国停战。

不止于此,嬴政还坚决表示中原纷争,关起门打仗是自家人之事,岂容蛮夷放肆,还答应助赵国击溃蛮夷。

郭开带着大功,欢欢喜喜快马加鞭归赵。

嬴政立刻命蒙骜率领早就整装待发的三万精骑,紧急经北地入河南地攻击匈奴侧后方,分担李牧压力。

天下未曾一统,不能让这些蛮夷出来闹事情,没他们搞事的资格。

还有很重要的一点,共对蛮夷这种事可以有效消解秦赵两国仇恨。

至于败了怎么办?怎么可能?

蒙骜加李牧灭了匈奴绰绰有余了。

并且还有命令,回军路上顺手再灭掉一些不安分的羌人部落。

自嬴政继位后,重心一直放在其余东方六国,对这些西边的羌人暂时采取怀柔,以经济控制为主。

由吕不韦亲自负责,对这群一盘散沙的蛮夷采用内部挑拨,经济剥削。

这是非常划得来的,因为生产模式的不同,农耕民族对游牧民族的经济互市是极其占便宜的,要不然也不能说是剥削。

自游牧民族换来的马匹增强军事战力,牛驴骡可以提高农业生产,还有羊可以作为肉食补充生活营养,这些大部分都是提高生产力和军事能力的大型牲口。

但是羌人得到的就不同了,都是日常生活消费品,例如粮食、衣料、药材、茶品,只是维持生存,无法提高生产力。

这种情况下实际上羌人的劳动价值处于单方面被剥削,属于杀人不见血。

再加上现在蛮夷的制度基本还处于奴隶制社会,部落首领大多数不能算是人的,只能说是拟人生物。他们对于底层牧民的剥削,即便是楚燕比较传统的贵族来了,都要说一句:你们太极端了。

吕不韦更是对这些部落首领提供劣质铁器帮助他们维护统治,一方面提供高等享受的奢侈品,更好的美食美酒茶品。

酒这种东西尝到了就戒不掉,而羌人是不可能有能力酿造出好酒的,自大秦到草原,一坛酒的价格已经变得足够惊人。

连招下来,现在普通羌人部落,基本维持在勉强生存,经常再饿死点人这种状态。

当然,大部分部落首领小日子过得都是相当舒服滋润的。

再说,游牧民族一旦遭遇大一点的自然灾害,亦或人口增多到一定地步,那就只能去抢了,因为做生意是活不下去的。

发起战争无论是胜是败都是度过灾难的办法。

胜了啥都有了,这不用说,败了死一批人,部落残存的资源也能够剩下人的生存,无比残酷。

但是正常情况下,因为人口和生产力的原因,往往中原这一块是摁着蛮夷捶的,只有天下大乱,内部出大问题了,游牧民族才有机会侵入,但是只要缓过劲来,往往很快又会恢复到上面的状态。

就像现在的羌人,更是被大秦摁着捶的,他们即便是饿死,或者自己打起来,也不敢侵秦。

当然很大的一个原因就是人口还没有到承受极限,整个部落的生存还没有到生存极限。

但是总有刺头,羌人大小部落数百,没有一个统一,混乱不堪,总有些羌人的英雄,对大秦来说是刺头,不想被这么无形的剥削,只想着武力反抗一下,做生意不赚钱,还是抢合适。

当然现在羌人无论什么样的刺头也不敢侵略秦地,但是互市交易中各种耍赖占便宜,态度不恭敬,甚至偷抢交易商队等事,却是时有发生。

这些偶尔的刺头虽然造不成什么大的危害,但是对于秩序还是造成了影响,

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