日在战锤

艾尔带着巴巴托斯和卫队，一行首先来到了一处距离最近的聚集地，这地方有约两千四百名居民，有巨魔，人类和兽人。

之所以没有详细的定居人口数字，是因为艾尔并不限制森林里的人员流动，毕竟他都选择“保留匹娜森林原生态”了，再限制迁徙就显得毫无意义且多此一举。

林居者们在一个地方呆久了想换个环境是他们自由决定的事，毕竟整个森林都是五印的信仰之国，所有人都是同宗同胞兄弟，去哪都无不可，就是森林里呆腻了想去外界也是，在有人力缺口需求的情况下，联盟会给他们指派工作，安排岗位，如果没有的话，他们也可以在外随心，自由行动，因此一个地方的人口是不断波动的，教士，部落官僚们只统计一个大概的数字，除非进入战争状态。

艾尔的禁军很早就将消息通过森林中的特殊魔网传向了各方，这个部落也收到了消息，一名兽人萨满和一名人类教士骑着林鹿坐骑前来迎接，只有他们两人，艾尔专门吩咐了民众不要聚到野外来迎，等他进城寨巡视再行接见便可。

即便是再如何渴望的表达对他的拥戴，及早见到他们的圣王，在艾尔有了“命令”的情况下，这些忠诚的子民是不会违背君王的意志的。

快走到城寨了，艾尔也大概了解了这座没有命名的聚集地信息，它并非艾尔匹娜建政时期建立的任何一座定居点，而是后来在艾尔登基时，为了庆祝艾尔将福音和荣耀带给林外的埃斯塔利亚人———在他的忠诚子民看来，艾尔登上王座，以君王的身份治理一个国家，显然这是后者及后者国民莫大的荣幸和福音。

一群来自当时米莎的第一军团部民所建立的聚集地中的人、兽信徒自发的请求去开拓一处新据点，以庆贺福音的传播，于是就有了这个地方。

“这不够好。”艾尔对巴巴托斯说到，他没有用简单的“不行”，而是用“不够好”来表示，以免影响，刺激到他忠诚子民们对他渴望尽忠的心。

“在玛格丽塔我们做了人口普查，这很有意义，在匹娜也可以这样做，最好对我们每一处聚居地，每一处城寨的人口都有一个更详细的了解，常驻人口有多少，流动人口是哪些，这样。”

他望向那两名教士、萨满，他们脸上看起来挺平静，正常的，并没有现之于表的狂热，但艾尔却能感到这两人的内心是多么激昂，颤栗。

他少有回森林也有一点这方面的原因。

这里甚至连空气中都蕴含着一种：

艾尔至圣至尊至伟大！

乌拉！

的气氛。

森林中的居民有一个算一个都是他的“圣王忠仆”。

这让他又反过来不得不注意一下自己的形象，状态，反而不比在外，在玛格丽塔自在————要命的是，他连“你们太热情了收敛一点吧”这种事都不太好向信徒们表达，以免他们会错意，或是受此影响做出些他不大接受的改变。

......

巴巴托斯知道父亲忽然变得“严肃”许多的原因，毕竟她虽然也是艾尔的信徒，追随者，但同样也是和他相伴相处了多年的“小女儿”，对小父亲心里的想法大致能猜到一些。

尽管读心的能力不能，就算可以她也绝不会对艾尔使用。

于是她点了点头，表示认同，并提出了一个非常损的建议：

“可以让赫拉来试着做一下这份工作，等什么时候统计完，再什么时候允许她离开森林。”

艾尔轻轻一笑，然后就遇上了第一批来迎接他的“人民群众”。

它们没有违背艾尔的命令。

严格来说，它们就没有收到过这个命令。

这个聚居地有着三百多只负责打理卫生，处理各种垃圾的哥布林仆工，这些低智的绿色小子被艾尔认为是地精、孬不拉的变种，性情温和，胆小，繁殖能力也并非绿皮那样的孢子——蘑菇——成体，夸张快速，而是需要通过树木作为胚胎来进行，它们的寿命并不算长，一只哥布林一生或许只会自发进行四到五次的繁衍活动，这让艾尔哪怕不专门下令控制其族群规模，也不用担心这些和绿皮颇有相似之处的小绿怪们在森林里泛滥成灾。

它们耐脏，杂食，性情温和，任劳任怨，天然就懂得如何处理垃圾，育植，是森林里最好的清洁工，其具体起源貌似和万物牧神有关系，是艾尔部落中不可缺少的底层劳工，其绿油油的身影随处可见，因为智慧较为低下，甚至都无法理解“信仰”的含义，还不如那些开化的巨魔，它们只近乎本能的膜拜万物牧神的藤蔓之月图腾，因此只被当做“半人”看待，部落并不在意它们的生死，也不会刻意虐待，因为凌虐弱小在大多数地方，在部落——联盟，五印信仰所塑造的社会伦理，价值观中都是一件可耻的事。

它们的居住地一般都在聚居地的外围，方便进出、搬运垃圾、处理资源。

艾尔带着随行队伍到来之后，这些胆小又好奇的小东西———大致可以看成比地精在外表上要“可爱”不少，除了丑陋滑稽外，并没