朕就是皇上

门，来到皇极殿前的广场上。

按照指定的位置，众人一一站好，这一次多了宗藩亲王和郡王三十三位。

上千名宗藩亲王和郡王，审查过关，有资格参加朝会只有这三十三位。

三声净街鞭又响起，乐手们开始奏乐，一架步辇在全副卤薄仪仗护送下，缓缓抬进来。

万历帝朱翊钧头戴皮弁，身穿绛纱袍、红裳、中单、蔽膝，全素无花纹，配玉佩、大带、大绶，着白袜舄，俱如冕服内制。

外罩素缟褙子。

三天前他就开始戒斋，前天身穿冕服去天坛山川坛祭拜天地，昨天去太庙庙告二祖列宗。

御座在皇极殿前丹墀上放着，朱翊钧沿着台阶走上丹墀，转身坐下，乐队停止奏乐，礼部唱赞官唱赞礼，文武百官转身面向北，上前跪拜，向朱翊钧正式行礼。    跪拜行礼后，冯保宣读诏书。

“奉天承运皇帝诏曰.

皇考嗣统三年余，仁德海内，神武之盛，在古罕闻。问复悯念民穷，励精新政，访求利弊，方将大有兴革，纶音未布，遽至弥留。叩天吁地，无所逮及。

今文武大臣百司众庶合辞劝进，尊朕为皇帝，以主黔黎。勉循众请，承父祖之遗志，即皇帝位于皇极殿，改元万历，当于群臣协力，开太平万世之基业以济万民.

父祖尊号已上继而尊母后为皇太后，荣养慈庆宫立薛氏为皇后，宋氏为贵妃，许氏、曾氏、王氏、董氏、葛氏为妃.

大赦天下，令刑部择罪轻可勉者以赦.”

众臣在下面静静地听着，张四维越听越不对劲。

这是正式的即位诏书吗？

二祖列宗的即位诏书，太祖皇帝的最简单，也最有气势！

“朕惟中国之君，自宋运既终。天命真人于沙漠，入中国为天下主，传及子孙百有余年，今运亦终。

即皇帝位于南郊，定有天下之号曰大明，以吴二年为洪武元年。是日恭诣太庙，追尊四代考、妣为皇帝、皇后。立太社、太稷于京师。布告天下，咸使闻知！”

其余诸位皇帝的即位诏书，一个比一个长。

如成祖、景泰帝、英宗、世宗等皇位有曲折的，会花很长一段篇幅，说自己的皇位来得如何正统，然后又巴拉巴拉说自己要如何继承遗志、如何励志图新.

其它皇位传承没有什么问题的，就会说朕即位后，一二三四五会如何做，巴拉巴拉有的诏书会列上几十条，大致等于这一朝的治国方略。

内阁拟定的即位诏书也是这般格式，足足列了十六条，还是精简了又精简，直接被朱翊钧给否了。

我还要统治大明好几十年，这几十年的国策方略全部在即位的诏书里就讲清楚，这不是逗你玩吗？

再说了，我的那些治国理念，能在即位诏书里写出来吗？

写出来我怎么温水煮青蛙？

朱翊钧捉刀亲自修改了一番后，就成了现在冯保读的这份即位诏书，这让熟悉国朝典籍的翰林们大为吃惊。

新皇居然如此标新立异，难道他要自认比肩太祖皇帝，不仅要为大明再打下一片大大的新疆域，还重新为大明建立一套制度？

众臣默不作声。

等到诏书念完，冯保在那里大喊道：“有本早奏，无本退朝！”

沉默了一会，张四维低着头，瞥着眼睛左右看了看。

王遴一党被暂停官职，没资格进皇极门参加早朝，应该没人捣乱了吧。

此时吏部、鸿卢寺、礼部官员按照事先报备的，上前禀奏。

谁谁被任命为巡抚，哪家外藩遣使来进贡

突然，都察院左副都御史王世贞上前，来到御座台阶前跪下，朗声道：“臣有本上奏！”

张四维诧异地看着王世贞的背影，突然意识到什么。

“奏！”

“臣请奏《天降不详以应奸贼佞臣循祖制尊名教疏》.”

王世贞的声音不急不缓，清脆响亮，在皇极殿广场上空回响着。

他这本奏章也是弹劾奏章，跟王遴等人的差不多，只是文采更华藻，措辞更严厉，直指内阁、六部和诸寺，几乎一网打尽，全部弹劾了一遍，就差没有指着朱翊钧的鼻子说，皇上，快下罪己诏吧！

上疏最后部分，王世贞厉声疾呼：“上苍示警，事在人为。望皇上循祖制、尊名教，正君心、振纲纪，明治道，肃宫闱、抑权幸。

圣人云：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格’。

皇上圣明，官吏清廉，天命之性.

整饬吏治，扬以廉、仁、公、勤。使贪懦者无所容，而廉能者有以劝

行仁政，与民休息，减免税租.”

他这些话就是在说，皇上，罪己诏写什么内容，我已经说得很明显了。

朱翊钧在御座上静静地听着。

王世贞这一套，无非还是人治高于法治，道德高于一切，词句再华藻，还是陈词滥