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由于战火尚在远离中国国境数千里以外的地区，所以这在1938年年中的当时来说，还没有引起多少这个中国国内多少人的高度重视。

但从后世历史的角度而言之，1938年6月22日俄罗斯共和国对远东苏维埃共和国的不宣而战，就已经把中国正式拉入到了这场后来人们称之为“第二次世界大战”或是“世界革命战争”的大战当中。

在当时，还没有人能够明确说什么“二战开始了”，毕竟在欧洲，实力最强的三个主角法国、英国、德国，依旧处在斗而不破的对峙局势当中，并未全面开战，可是在美洲、在亚洲、在中东……战争事实上早已开始，对美国人来说，第二次世界大战在一年前美国内战爆发的时候就已经开始了，对亚洲人民来说，第二次世界大战其实也是在这几天几就正式开始了。

只是在“当时”，绝大部分的中国人还没有产生这种明确的观念。

当五兵团的先头部队跨出西北国境线的时候，除开七河、新疆两省以外，剩下将近七亿中国人还是生活在长久以来的和平状态里面，没人意识到中国已开始被卷入到世界大战里面。

等到人们再度喊出“终结一切战争的战争”之时，那又是很久以后的事情了。

不过在所有人还在懵懂当中的时候，林淮唐的反应却非常快，他早已对这场注定将会到来的战争做了极多准备，毋宁说近二十年来林淮唐所做的一切工作，都是为了迎接这场世界大战。

6月22日当天，林淮唐在睡梦里被照顾他生活起居的林徽因和谢婉莹两人摇铃叫醒，那天本来因为法军和西班牙赤卫军取得了托莱多战役的胜利，大大打击了西班牙政府军、德军摩洛哥军团及阿尔及利亚军团的威风，让林淮唐安心之下比往常提早了三四个小时睡觉，结果睡到一半还是被叫了起来。

林淮唐在夜色里只披着一件睡衣，就乘车赶往新华宫，此后中央政府另外好几位领导人也陆陆续续赶了过来，还有当时正在青岛旅游休假的日本平成天皇多喜子也在闻讯以后赶到新华宫参加会议。

白军对苏俄的不宣而战，等于立刻就把与苏俄签订有军事同盟条约的中国拉入战争，那么视同与中国一体的东共联其他成员国，当然也就等于已经进入战争状态。

多喜子在新华宫一办楼下见到林淮唐，这位曾经年幼的豆蔻天皇现在也成长为了一名沉静成熟的政治家，近些年来多喜子一年里有一半时间都不在日本，而是往返于中国、朝鲜、琉球等地，以她特殊的身份致力于促进联盟一体化的统一事业。

在青岛的时候，多喜子甚至好几次直接住到林淮唐家里，林淮唐也多次勉励她说：“你是东共联最年轻的国家领导人，身上担负着重要的责任。有人说你是我的半个学生，这是算不上数的，我们是互相学习的关系，今后我们也要共同努力，把日本的事情做好，把全联盟的事情都做好。这样，日本地区的人民就会感到很高兴。”

后来日本政府还出资在青岛观象山给多喜子修了一栋小楼常住，这栋小楼还用了明治时代井上馨的典故，命名为鹿鸣馆。当年明治政府出资修建的鹿鸣馆，是为了方便外交活动、推动日本的西化运动，现在的鹿鸣馆反而回到了《诗经》中的出典，成了天皇到青岛休养时居住的“嘉宾迎客之馆”。

每次她到中国休假的时候，林淮唐都要到鹿鸣馆拜访，还要进行长时间的交谈，去年多喜子回日本前，林淮唐就到鹿鸣馆来送行，同她说：“今天我特意来看望你，为你送行。东共联每个成员国都有自己的历史文化传统，我们尊重这点，日本有你这样的文化领袖也是很好的。”

多喜子作为日本天皇家族最后一位在世的成员，身份、地位都极为特殊，日本进行社会主义革命已经过去了二十年的光景，其实真的彻底废除天皇制度应该也不会造成多大混乱。

但保留多喜子这样一位亲近中国、十分可靠的社会主义者天皇，肯定还是利大于弊。

她和武藤纯子一样，虽然世间流言蜚语众多，但都坚持没有结婚，更不会生子，用多喜子天皇自己的话来说，那就是她准备用独身主义的方式和平终结日本天皇制的历史。

在日本，多喜子的天皇身份已经不是政治上的领袖，不过就像林淮唐提到的那样，她现在更多转型成文化领袖，毕竟天皇在日本最初其实就是神道教的宗教领袖，现在多喜子这种身份转型反而算是回归了源头。

林淮唐送给多喜子的临别赠言就是：“我这个人薪水不高，开支却不少。你要走了，我没有什么礼物可以送给你的，这次来就送你八个字：团结、进步、更加发展，来作为临别时的赠言。”

林淮唐对多喜子的特殊看重，所有人都看在眼里。

多喜子的身份能够确保东共联对日本的统一纽带，即便日本国内出现一小撮的右翼复辟，只要多喜子还在，这些人就成不了任何气候。毕竟日本的右翼或是民族主义不可能脱离天皇存在，而多喜子作为皇室唯一一位在世成员，拥有任何民族主义分子都无可辩疑的地位，民族主义也就找不