未知原初丝线通往何处,或许是高维的记录,也可能是伟大者的观测。
周恒并不打算带着自己的全部责任与完整自我攀爬原初丝线。
他将平凡周恒留在了人类文明,将文明周恒留在了多元文明意志之中,将光辉周恒留在了希望的道路之上,将维度周恒留在了终末评判的轮回之所。
这四个遗留体分别锚定了周恒的人性、理想、希望、公正,而代表救赎的原初周恒,则会带着自赎的自序之环驶向未知的未来。
“原初之我,自序循环永存,我能给你的帮助不多了,接下来的路需要你自己走了。”
“恒,我于苦海泛舟而来,从未想过于彼岸驻留,我的归途是苦海,我愿化作救赎零点照亮生之苦、慧之伤。”
不同的周恒虽然本质上是同一个人,但他们代表的意义不同,因此升维与超脱的结果也不会相同。
周恒最终没有选择最强的维度之他进行升维,而是选择了原初的自赎、救赎的起点进行升维。
他希望他的终点也是起点,是以初心证未来,而非结果定终末。
原初自赎的他并不完美,但却是自序之环的起点,没有原初自赎的出现,之后的希望救赎皆是空谈。
“恒,我要走了,若前方救赎有路,我会以原初撬动未来,将你们全部拉入高维,再本我合一反馈有序。
不用为我担心,只要我们的道若存、理尚在,原初的自赎便会随时复苏,混元已成、不增不减,自序有环、皆是起源。”
“我知吾心、吾明我志,自序原初起始终,希望光辉泛有序。
走吧,我会放飞希望与你同行,希望超脱、救赎升华,若得两者皆有序,当以我心抚众熵。”
升维与超脱两条路对周恒而言有很大的区别,他锚定的是责任成就伟大的道路,而非伟大源于无束的路线。
但超脱本就代表一种未知的希望,既然有希望,周恒当然不能放弃希望。
因此,周恒会将自己的理念驻守大宇宙,同时进行原初升华与放飞希望。
代表着希望的光辉周恒与代表着救赎的原初周恒会同时离开,平凡之他、文明之灵、维度意志将为他们送上最后的祝福,等待未知的反馈。
无论是希望挣脱丝线绽放,还是救赎攀登丝线升华,周恒的道路始终不会变,生命、文明、维度所奉行的理念始终如一。
希望是未来的回望、救赎是奇迹的色彩,直面未来不简单,拥抱奇迹更困难。
超脱是有迹可循的自解、升维是无迹可寻的渴求,摆脱所有束缚、自我解脱很难,拒绝有限成为无限,不亚于幻成真、虚化实的痴妄。
所以,在周恒放飞希望光辉、推动救赎原初时,希望超脱的速度远远超越了救赎上升的速度。
在某一刻,周恒获得了一个新的视角,一个界外生命回望有序生命的视角。
希望周恒看到了无边无际的混沌,还有一个辉煌宏大的群星之环,那是宇宙之外的盛景,那是大宇宙的宏伟容颜。
他看到群星之环的中间有一个伟岸的生命端坐,祂回望希望周恒的注视不喜不悲,不制止也不排斥。
“那就是宇宙之主吗,大宇宙果然是有意识的,百亿生命细胞构成的人类大脑都能够诞生智慧,浩瀚群星之宇怎么可能没有意志。”
周恒与大宇宙的关系属于权限职能从属关系,大宇宙从不是他的敌人,他也不用担心大宇宙反手将他泯灭。
他的不同理念之身此刻依然在为大宇宙服务,属于宇宙循环中的有序一环,所以他的超脱更像是内部单位出界探索的行动。
当然,如果换成一个无序个体强行超脱的话,大宇宙意志估计就不会这么平和了。
大宇宙的平和不仅仅针对周恒一人,而是针对几乎所有的有序个体。
周恒看到有些普通生命偶尔也会因为自身的有序性极低,从而脱离宇宙的有序束缚,流落宇宙之外。
大宇宙没有对他们进行遣返,反而尊重了他们的自由选择,不仅允许他们离开,还将无法在混沌中生存的他们,随机投放到了其他适合生存的空间。
这些举动表明大宇宙不仅仅是为了存在保持有序熵减,祂的意志行为也同样符合有序的概念。
在周恒注视大宇宙意志时,大宇宙意志也在打量着自己的‘优秀员工'。
毕竟周恒与普通的有序体不同,他不仅是有序返还单位,还是有序梳理程序,这样的一个特殊存在值得大宇宙为之侧目了。
“恒,你要离开吗?”
恢弘的意志向希望周恒发出了祂的疑问,周恒这个源于大宇宙内部的个体,也首次获得了与大宇宙意志对话的机会。
“伟大者,我并非想要离开,我想解决有序终会向无序滑落的现象。
哪怕我无力影响宇宙的熵增熵减,至少也要做到约束智慧的无序化。
因此,我同时进行了超脱与升维尝试,希望未来的道路上会救赎